Enquanto certos ministérios do Espírito Santo envolvem um "sentimento", tal como a convicção de pecado, conforto e receber Seu poder para fazer algo que Deus quer que façamos – as Escrituras não nos ensinam a basear nosso relacionamento com o Espírito Santo em como nos sentimos. Todo Cristão que é nascido de novo tem o Espírito Santo habitando dentro de si. Jesus nos disse que quando o Consolador viesse, Ele estaria conosco e em nós. “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco, o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não no vê, nem o conhece; vós o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós” (João 14:16-17). Em outras palavras, Jesus está mandando alguém como Ele mesmo para estar conosco e em nós.

João 9:31 declara: "Sabemos que Deus não atende a pecadores; mas, pelo contrário, se alguém teme a Deus e pratica a sua vontade, a este atende." Também tem sido dito que "a única oração que Deus escuta de um pecador é a oração para salvação". Como resultado dessa passagem, alguns acreditam que Deus não escuta e/ou nunca vai responder às orações de um descrente. No entanto, no contexto, esse verso está dizendo que Deus não executa milagres através de um descrente. As passagens a seguir descrevem Deus escutando e respondendo às orações de um descrente. 1 João 5:14-15 nos diz que Deus responde a orações quando forem feitas de acordo com a Sua vontade. Esse princípio talvez se aplique a descrentes. Se um descrente fizer uma oração de acordo com a vontade Deus, nada impede que Deus responda a tal oração – de acordo com a Sua vontade.

Essa é uma visão que, pela concatenação com as Escrituras, como se vê essa criança, duns 11 ou 12 anos, no máximo, narrar, é para animar a alma de qualquer que creia no Deus Criador, mas esteja desalentado pelas dificuldades da vida. E para quem não crê n’Ele a aposta é que ao término da narração dessa experiencia extraordinariamente sobrenatural que essa criança teve, repensará.

Romanos 12:21 diz: “Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.” Este versículo segue exortações como “abençoai os que vos perseguem” (versículo 14) e “não torneis a ninguém mal por mal” (versículo 17). O tema da passagem é como amar com sinceridade (versículo 9), e as instruções exigem que deixemos de lado as nossas inclinações naturais. O caminho de Deus sempre desafia a nossa natureza carnal e nos chama a viver em um nível mais alto pelo poder do Espírito. A tendência humana é de amaldiçoar aqueles que nos amaldiçoam e tentar vencer o mal com mais mal. Entretanto, de acordo com Romanos 12:21, só podemos vencer o mal com o bem. A bondade de Deus é mais forte do que qualquer mal.

A resposta a esta questão depende do que esses fins ou metas são e os meios que estão sendo utilizados para alcançá-los. Se os objetivos são bons e nobres e os meios que usamos para atingi-los também são bons e nobres, então sim, os fins justificam os meios. Entretanto, não é isso o que a maioria das pessoas quer dizer quando usa a expressão. A maioria usa isso como uma desculpa para alcançar seus objetivos através de quaisquer meios necessários, não importa quão imoral, ilegal ou desagradável esse meio seja. O que a expressão geralmente significa é algo assim: "Não importa como você alcance o que quer, contanto que você o alcance."

Os Padres Apostólicos eram um grupo de líderes e autores cristãos primitivos que viveram logo após os apóstolos. Seus escritos são tipicamente datados entre 80-180 d.C. Acredita-se que a maioria dos Padres Apostólicos conheceu os apóstolos pessoalmente ou estava ligada a eles de alguma forma. Policarpo é tradicionalmente visto como um discípulo do apóstolo João. Clemente foi provavelmente o segundo, terceiro ou quarto bispo de Roma, e pode ter conhecido alguns dos apóstolos. Hermas possivelmente conhecia Clemente e, portanto, estava familiarizado com a igreja de Roma.